戴明贤集（第八卷）：子午山孩

本书共选取了人文、社科、理工类等不同学科老师（吕植、孙玉文、唐士其、朱松纯、段慧玲、李彦、潘维、孙来斌、王世强、曹文轩、车浩、王跃生、燕继荣、张海霞）的14篇活动整理稿，主题丰富多样，有科研学习的实用方法，更有人生态度与悟道真知。

《抬头看二十九次月亮》：张皓宸写作生涯首部散文随笔集，也是他暌违2年后的全新作品。在这本书中，张皓宸记录了他近几年的生活状态，分享了自己的生活点滴，分享了身边人的故事，以及由此引出的感悟。他把自己剖开了展露给读者，有他的过往回忆，有他的青春往事，也有他对生活的体悟，对周遭人事物的关怀。对于每个人来说，或许最糟的时期已经熬过，但黑夜过后的每一个黎明，我还想陪你一起看日出，每个黄昏后的夜晚，还想陪你一

本书为张先生在香港树仁大学的教学讲义，包括《国学概论》《中西文论要点比较》《中国古典小说的历史发展》《论曹雪芹及其》《元曲概说》五种。

作者从2014年至今在《博客天下》、《中国企业家》、《蓝筹》、《渝商》以及微信公众号等载体上发表的影评专栏文章。作者具有深厚的复合型学养，同时又不失女性的细腻大气，她眼中的电影，总能抵达一些曲径通幽的妙处。这是一个真诚无伪的悟影者写给电影的情书，并与所有热爱电影的同好者共享。

如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速，只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏，陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。这种时间紊乱并非强制加速的结果，其首要原因是时间的原子化，这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体

本书以现代阐释与历史还原相结合的原则，对中国古典文艺美学中的一些重要范畴、命题或理论形态的内涵及其现代价值作了剖析，并对20世纪以来有关中国古典文艺美学的一些重要研究作了清理。

《弘一法师诗词文选》精选了弘一法师（李叔同）的诗词与文选，展现了其深厚的文化底蕴与哲理思考。书中诗词意境深远，既有对佛教信仰的虔诚表达，也有对人生百态的深刻感悟。文选则涵盖了书信、演讲、格言等多种形式，蕴含了弘一法师的处世智慧与人生哲理。全书以诗传情，以文载道，让读者在品味诗词之美的同时，也能汲取到丰富的人生智慧与精神滋养。

极少有一所大学，像北大一样，与中国的命运如此紧密相关。作为中国第一所国立大学、新文化运动的摇篮、五四运动的发源地，北大在中国近现代历史上具有极其特殊的地位。本书由著名学者余世存先生担任主编，从京师大学堂至今的120年间，精心甄选能充分体现北大精神内核与时代特点的北大人的文章、演讲等文本56篇，与《北大往事》《北大百年新诗》一起作为“北大典藏”系列同时推出，共同呈现出一个完整的北大图谱，以献礼北大建

本书萃取诗人夏露2015年—2017年的诗歌作品，共140余首，分为五大部分：四月的春事归你、在芳草边等你、邂逅莫奈花园、未名湖上落了雪、在一杯葡萄酒里坐下来。诗人夏露以一颗赤子之心，敏锐捕捉生活的真谛，写下哀愁与回忆的文字，优雅、清浅、温暖，感动和慰藉所有年轻的心。