人类群星闪耀时

王阳明（1472—1528），余姚（今属浙江）人，名守仁，字伯安，以其曾筑室故乡阳明洞，世称“阳明先生”。明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家。以战功封新建伯，卒谥“文成”。提出“致良知”“知行合一”等学说，影响深远。《传习录》是其在哲学上极其重要的著作。王勉三先生根据史料和典籍，以王阳明的生活和经历为线索，诸如家庭、幼年、游历、应试、讲学、贬谪、剿匪，平逆、晚年等，夹叙夹议地勾勒出了王阳明的跌

魏光焘是晚清时期一位有着较大影响的封疆大吏。本书以晚清湘军人物魏光焘的宦迹为线索，动态跟踪了传主魏光焘在陕甘、新骒、云贵、两江和福建地区的施政方针和政策，并将这一人物置于晚清这一特殊的历史场景下，对其治理两北和两南以及东南地区的举措进行全面而客观地评价。

在她三十八年的短暂人生里，有长达三十年，这个女人漫不经心地生活着。就像那个时代成百上千万的女性一样，她会跳舞、闲聊、恋爱、发笑、打扮，探访别人，给予施舍，她会生儿育女，最终静静地躺在床上死去，一生都不曾真正参与世界的精神。但命运有时候也会寻求一个无足轻重的主人公，以证明它也可以用易碎的材料创造出最为强烈的张力。它会安排一个软弱而且不情愿的灵魂，上演一出伟大的悲剧。描绘这种不情愿的主人公的最美的戏剧

苏轼是中国文化史上罕见的全才，在诗、文、书、画等方面都有极高的造诣。他一生仕途坎坷，屡遭磨难。每一次打击能让他受伤、跌倒，但是每一次他都能挣扎着站起来。在苦难逼迫下，他找到了铠甲——既有儒家的刚健有为，道家的自然潇洒，又有佛家大彻大悟，从而让他成为了“苏东坡”。跟着文字，让我们一起来看他如何从苏轼蜕变成了苏东坡；如何用“一张琴、一壶酒、一溪云”的闲情来消现实闲厄；如何用一颗通透旷达心，做一个认真的

本书联系中唐的政治和社会背景，以《旧唐书》白居易本传的相关记载为纲，结合白居易及其友人的诗文作品，叙述了白居易的一生。本书属于历史传记，作者坚持言必有据，不会为了塑造鲜活的人物形象凭空捏造史实或观念。本书在国际上影响颇大，1959年已出日译本，1988年重印，译者为日本著名汉学家花房英树。本书具有较强的出版价值，以海外汉学家视角了解中国古代伟大诗人，有利于增进文化交流互鉴。

作者历时数年，几易其稿，补充史料，修正史观，不以个人喜好臧否人物，而是用更广阔的大历史视角来看待人物的功过是非。全书以时间为线索，剖析苏东坡的生命历程，解读苏东坡诗词内涵，打开其丰富的内心世界。翻开这本书，一个真实立体的苏东坡跃然纸上，深入阅读，苏东坡传奇而跌宕的一生，如在眼前。

本书为知名海外汉学家阿瑟·韦利所撰写的我国唐代著名诗人李白的传记研究。韦利因古典文学成绩优异获得剑桥大学皇家学院的奖学金。全书以时间为顺序，以作品为线索，描绘了李白的生平经历及其诗歌创作成就。尝试着从社会、历史、文化、文学、宗教、伦理等角度对李白的诗歌创作和思想情感进行分析，虽然在道德上对李白提出了批评，但是在诗歌创作的才华、成就和影响上给予了李白极大地肯定和赞赏。

张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其（1630—1692）并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张

《孙开华评传》的传主是晚清时期出生于湖南省慈利县的湘军将领孙开华（1840—1893），他16岁投入湘军劲旅“霆字营”，一生经历无数战斗，屡立军功，官至福建陆路提督。1874年日本人籍口“琅峤事件”（又称“牡丹社事件”）企图长期占领台湾，孙开华率领“擢胜营”驻守厦门，策应沈葆桢处理“琅峤事件”，最后迫使日军撤离台湾；1884年，法国人为取得越南宗主国地位挑起战事，并相继取得马尾海战胜利，并占领台湾