景初三年（蜀延熙二年 吴赤乌二年） 公元239年

1 刘劭著《乐论》

又以为宜制礼作乐，以移风俗，著《乐论》十四篇，事成未上。会明帝崩，不施行。

[文献]《三国志》卷二一《刘劭传》。

2 王肃议明帝丧礼

景初中，明帝崩于建始殿，殡于九龙殿，尚书访曰：“当以明皇帝谥告四祖，祝文于高皇，称玄孙之子，云何？”王肃曰：“礼称曾孙某，谓国家也。荀爽、郑玄说皆云天子诸侯事曾祖以上，皆称曾孙。”又访：“案汉既葬，容衣还。儒者以为宜如文皇帝故事，以存时所服。”王肃曰：“礼虽无容衣之制，今须容衣还而后虞祭，宜依尸服卒者上服之制，生时亵服，可随所存。至于制度，则不如礼。孔子曰：‘祭之以礼。’亦为此也。诸侯之上服，则今服也。天子不为命服，然亦所以命服之上也。案汉氏西京故事，月游衣冠，则容衣也。言冠以正服不以亵衣也。”尚书又访：“容衣还，君臣帮当在帐中，常填卫见。”王肃曰：“礼不墓祭，而汉氏正月上陵。神座在丁序东向，百辟计吏，前告郡之谷价，人之疾苦，欲先帝魂灵闻知。时蔡邕以为礼有烦而不可去，事亡如存。况今无填卫之禁，而合于如事存之意。可见于门内，拜讫，入帐，临乃除服。”

[文献]《通典》卷七九。