第三节 甘肃始祖文化的基本构成

一 按文化构成分类[3]

（一）物质文化

物质文化主要是通过人体劳动和使用相应手段用于改造外物的文化。甘肃始祖文化中的物质文化包括结绳为网的捕鱼工具、纺轮坯和尖状锥[4]、古老的黍种和生产工具、岐黄中医药、大地湾遗址建筑、大堡子山遗址、李家龙宫等。

（二）精神文化

精神文化是人类社会实践和改造主观世界的成果，是人类所特有的心态文化。甘肃始祖文化中的精神文化包括伏羲创造的书契、历算、乐曲歌谣等，黄帝创造的天文历法、农耕技术、祭祀礼仪等，以及彩陶艺术、青铜器艺术、绘画艺术、编钟音乐……

（三）社会文化

社会文化是指与社会结构相关的文化因素，包括政治方面、经济方面、教育方面等[5]。甘肃始祖文化中的社会文化包括伏羲分部而治、秦文化法制观念、大地湾父系社会文化、李氏宗族文化、不同时期的丧葬制度等。

（四）行为文化

行为文化是与人类行为有关的所有文化因素。甘肃始祖文化中的行为文化包括女娲开创的婚姻文化、伏羲设定的男娶女嫁的婚礼制度、不同宗族各式各样的风俗习惯等。

（五）观念文化

观念文化指的是与世界观、人生观、价值观有关的文化因素。甘肃始祖文化中的观念文化包括伏羲八卦、岐黄天人合一和持中尚道观念、周祖重礼观念、李氏家训等。

二 按要素构成分类

（一）伏羲、女娲文化

伏羲是中华民族的始祖。伏羲文化不仅是伏羲的传说、名号、功德、源流等，而且包含着伏羲对人类的巨大贡献和深远影响，体现着那个时代的特征[6]。女娲文化来源于神话信仰，被后人代代传承，现如今已经演变为融合了文学因素、信仰因素、生活因素等于一体的多元文化。伏羲、女娲文化揭示了中华文明起源和中华民族的形成，是远古时代中华民族形成之初创造的物质文明和精神文明的总和。

（二）岐黄文化

“岐黄”指黄帝和岐伯，当年黄帝于崆峒山问道于岐伯，后二人创造了我国早期的中医药文化，经历代医学家发展完善至今。从狭义来看，岐黄文化指岐伯与黄帝创立的中医药文化，也称为“岐黄之术”。从广义来看，岐黄文化指发祥于西北地区的，岐伯和黄帝创造的，后经历朝历代圣贤传承发展的，涵盖天、地、人三道的我国古代生命科学文化，包括医学、天文学、哲学、心理学、人类学等多个方面。

（三）大地湾文化

大地湾文化是黄河上游地区新石器时代考古文化，也是新石器时代文化，它是我国延续时间较长的史前文化。大地湾文化以大地湾遗址为中心，它展示的远古文明历史悠久、内涵丰富、特征独特，在原始建筑、艺术、农业和文字等方面，是华夏文明的典型代表，是中华文明火花的最初闪现，是华夏文明的起源之一，故而被称为“大地湾文化”。

（四）周祖农耕文化

周祖，指周代立国之前居豳（读作bīn，古地名，在今中国陕西省彬县，旬邑县西南一带）的十余世农业始祖。周王朝在历史上横跨八百余年，鼎盛时期曾经称霸于诸侯，后被秦所灭。周民族是一个种植庄稼的古老民族，周民族的祖先不窋拓荒垦种，以农为本，教民稼穑，他的子孙鞠陶、公刘传承其衣钵，在庆阳地区开创了黄土高原农耕文化的先河。周民族融合了农耕稼穑、畜牧养殖、狩猎采集、林果栽植等多种多样的农业方式，同时融合吸收游牧文化的精华，形成了以农耕为主、林猎为辅的综合性农牧经济，史称“周祖农耕文化”。

（五）秦祖文化

秦族，嬴姓，是东夷民族的后代。秦祖文化是秦人在其特定的历史环境中所创造的共同区域文化，它起源于甘肃东南部的天水、礼县一带，伴随着秦族的发展而丰富，随着秦朝的发展壮大扩散至整个关中地区，战国中晚期后上升为统治文化，历经萌芽期、发展期、繁荣期、鼎盛期四个阶段，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，是我国法治思想和政治文化的典范。

（六）李氏文化

在历史的长河中，有一个历史悠久的巨族大姓——李氏。李氏文化发祥于甘肃陇西，在盛唐时期达到鼎盛期，曾经孕育了一代又一代的英才。陇西被誉为世界李氏之根，陇西的李氏文化底蕴深厚，源远流长，枝繁叶茂，在中华民族姓氏文化大家园中熠熠生辉，是中华民族宝贵的文化遗产和优秀的文明成果。

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[1] 雍际春：《论伏羲文化的演变与内涵》，《甘肃社会科学》2008年第6期。

[2] 安定祥：《岐黄文化的内涵》，中国庆阳2011岐黄文化暨中华中医药学会医史文献分会学术会论文集，庆阳，2011年8月，第29页。

[3] 苏富忠：《文化的分类体系》，《烟台大学学报》（哲学社会科学版）2004年第3期。

[4] 宋云芳：《天水地区伏羲文化研究》，《青海民族大学学报》（社会科学版）2013年第2期。

[5] 刘雪：《文化分类问题研究综述》，《泰安教育学院学报岱宗学刊》2006年第4期。

[6] 李建成：《伏羲文化概论》，甘肃文化出版社2004年版，第44页。