第11章 大师兄

潮门大师兄——牧澜。

其人如其名，牧观潮澜，以静驭动。

他是潮门观象主脉当代首徒，代掌外务，位列门中最年轻的“星潮推演者”与“牧潮者”之一。世人多以“大师兄”称之，弟子间但凡闻其名，便不自觉地正衣束襟，如对一面水镜，倒映己身疏漏。

牧澜生得极静。

身形修长，常着一袭墨青潮纹长衫，其上潮纹如夜中碎星，随行步而微动，如星河沉浮。银鬓披肩，却并非老成之象，而如冰雪初融，清寒自生；一双眼眸似水镜无波，映万象却不留痕。眉目端正清俊，唇线微敛，极少笑言，举止间自有一股不动如山、不可犯的气势。

门中弟子对其印象，多是“寡言”、“冷静”、“推演无误”。他教人严苛，常于星夜潮观之上布盘讲法，以水镜观潮象，以星辰测水运，口中言语不多，一眼看去，却似将人心思看透七分。

传言中，他年仅十七，便在七夜潮息不歇的星象之夜，于镜海布盘推演，提前三旬推知“南海震汐”之兆，一举使潮门避下沉海重创。自那日起，掌门汐元君亲授“潮门观象内篇”，封其为未来接位掌门之候选。

修潮者万千，观象者不过十数，而牧潮者，仅他一人仍留于门中。

牧潮者，执潮语以牧海心，唤海兽、引潮神、驱万象。此脉向来稀少艰深，需兼修潮息、星术、言灵、心律四法，其门几近失传。牧澜却能执其一脉而不废主修，可见心神之稳、悟性之高、术力之深。

但潮门中人皆知——

他不争，却无人可争。

他未言，却无人敢犯。

若说白太玄是潮门锋上之剑，牧澜便是海底镇渊之石。

庄归舟初入门时，曾于一次夜课偶遇其人。那日星光稀薄，观象台边只他一人布镜列盘，潮光在袖下流转，一步一象，推星如绘。庄归舟不敢近前，远远望着那道清影，竟生出一种错觉：那不是一个人，而是一段静水，一幅潮图，一道藏于夜色之中的天象轨迹。

他低语，微步，袖中星砂散落，如时间流波，万象皆为其所控。

庄归舟当时便知：若想修“牧潮术”，这一关——是迟早要过的。

如今他已于“潮笛”入门，潮剑初成，然心志所向，乃是那更深一层的言灵之术。梦中潮语未散，观象之路已启，他终将亲赴那片沉静如海的深域，去求那位不言之人开口——

潮门大师兄，牧澜。

自“外战演练”后第三日，庄归舟便上山求见观象主台。

潮门高处有台三层，名“潮观台”，自下而上为：外象台、中象台、天镜台。牧澜便常驻天镜台，观星测潮、演象推局，甚少下台而行。

那夜，潮风不止，海月尚高。庄归舟立于外象台前，衣衫未动，静待已久。

直至亥初，有弟子低声唤道：“大师兄准你上去了。”

阶上无灯，唯有一线月辉如水。

他拾级而上，每一步，潮息皆有轻微律动，似有某种无形之力在层层察看心念。步至天镜台，潮风更盛，星光自穹顶而落，如入夜海之境。

台中央，一面巨大水镜浮于空中，镜中映天河潮象、万灵迁徙，水波不动，一如宿命。

牧澜立于镜前，一袭墨潮长衫，静观无语，背影如月下石像，不染尘气。

庄归舟行至三丈之外，拱手行礼：“弟子庄归舟，愿修牧潮一脉，特来请教。”

许久，牧澜未回头，只淡声问：

“你可知——牧潮为何难修？”

庄归舟不答，只在心中应了一句：“因须观心观世，兼修四律，以己应万潮。”

牧澜似察觉他心念，终于转身。

他的眼神极淡，却在夜色之中透出极深之光，宛如水底寒星。

“牧潮非潮术，不教你如何破敌，而教你如何静心听敌未至之音。此术不为争锋，只为止战。”

他缓缓举手，一指点在水镜上。

镜面轻震，潮象扭转，竟映出庄归舟于演武台与莫夜之战，一招一式、一音一斩皆历历在目。庄归舟心头微震——此即“潮镜追象”之法，记录因果，演化潮势。

“你之笛，音未错，心未稳。”

牧澜语速不快，却句句直击心识。

“剑与笛仍为两器，非一心所御。你心执快胜，笛引潮而神扰敌，可取巧却非取胜。”

“若你之潮术未能安敌，先乱己心——岂非与潮门‘观水以心，守潮以意’之旨相悖？”

庄归舟垂首，默默领受。

牧澜不再多言，只袖中一转，水镜潮光聚形，竟化作三面潮符，自空而降，落于庄归舟掌中。

“三日内解此三题，水镜中演，笛中寻音。若你能令镜潮共鸣，我便收你入观象一脉，教你牧潮。”

他顿了顿，忽而又道：

“但记住——”

“牧潮者，不牧万潮，乃牧自身。”

“若你心波未定，便莫入此门。”

言罢，他袖拂而去，身影仿佛一道潮影，隐入星图之中，台上只余庄归舟一人，立于风中，掌中三符潮光微闪，映得他眼底如潮涌动。

他低语：“心未稳……便稳之。”

三面潮符微震，如听见了他的心声。

远处夜潮涌动，似正回应着这位初入观象之途的新修者。

庄归舟离开天镜台后，掌中三符隐隐浮动，每一面潮符之内，皆有细微水脉震动之声。

无人知晓，这三题皆为潮门极深观象术“潮脉问心”中的变式小镜，往昔只有亲传弟子才能接触。

而牧澜为何将其授予一个初入门中者？潮门中无人知晓，他也未曾说明。

回至天镜台深处，牧澜独坐镜前，水镜之上浮现着庄归舟方才接符时掌心潮息的纹路。他以指引潮，细细摩挲那潮脉之图，似有所思。

忽然，他身侧潮镜震荡，浮现数枚古符图印，正是潮门古典《澜语秘章》中记载的“遗象未解”之卷。

其卷记述数百年前一场潮象异变：“有潮入梦，语不成言，其主必破旧象，开新图。”

“潮语者，梦中自言也。能应此者，为澜引之选。”

牧澜眼神微沉。此卷多年无解，潮语之说亦无从验证。但——

他几日前，在潮镜观夜潮时，曾见过一则异象：

“月沉星浮，夜潮如笔，有人语于梦中，潮上浮三字：‘旧象裂’。”

那潮语来自初入门者庄归舟，当夜他尚未正式列入观象修者。

是巧合，还是指引？

牧澜未答自己，只静静翻出一枚老旧海骨信签，上有前掌观象者手书遗语：

“汐元座下，将有一徒，不观星而自晓潮图，梦中可得未明之象。观象一脉，未来托之。”

而牧澜恰是这位“座下”最早修观象术者，此语他藏于心中已近十年。

他缓缓闭眼，心念浮动：

“这三题，于人是考，于他，或是引潮开图之钥。”