当代马来西亚政治

本书重点介绍了当前阿拉伯国家的总体局势，以及这一年多来中东地区的热点问题。对于中东地区和阿拉伯国家来说，2019年是急剧动荡的一年，海湾局势、叙利亚局势和中东和平进程三大“板块”均有异动；展望2020年，中东仍将是多事之秋，新冠肺炎疫情全球肆虐，中东也是重灾区，而海湾局势（围绕美伊对抗）和叙利亚局势又面临摊牌。

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

马来西亚是中国重要的近邻，中马关系在中国的对外关系中具有重要的地位。本书着眼于当代马来西亚，力求将当代马来西亚的政治发展历程、政党与社团的关系、宗教与政治的关系、政治制度与文化等方面较详尽地介绍给读者，使读者对马来西亚政治有更加深入的了解。

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

日本自幕末起直至二战战败，每当面临重大国内外危机，政界及思想界就会兴起关于“国体（Kokutai）”的讨论，这些对日本的“国体”是什么及其独特性、优越性进行阐释的言论即为国体论，是日本政治家及知识分子对自身政治体制及民族文化特性的自我认识。其宣扬日本是神国、天皇统治万世一系、日本乃家族国家、基于君民亲情而非建立在社会契约之上，这些特征以及与之有关的风俗传统等国家特质统统被称作“国体”。明治建国之后

本书以苏门答腊岛20世纪四五十年代原始报纸为依据，在探讨印尼苏北地理与经济结构形成、历史、主体民族与华人关系的基础上，对战后初期苏北华人的聚居、商业网络形成、华人与主体民族职业竞争、华人社会慈善、文教事业的新变化与华人文化传统的互动、华人政治认同分化实质等问题，提出了独特的看法。本书还细致地从报纸中析出千余种华人社团基本信息，还原了二战后初期苏北华社发展的繁荣局面，对丰富发展印尼外岛华人社会研究具

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面的研究。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

缅甸独立是二战后英国非殖民化决策的特例，被英国视作“缅甸模式”。本书以二战后英国对缅甸的非殖民化决策轨迹为主线，以缅甸政局演化为辅线，综合利用英、美、缅各国政府解密档案及报刊资料，系统考察英国对缅政策从探索、徘徊、过渡、突破到成型的转变动因，分析英国政府内部的意见分歧和整合过程，透视促成英帝国崩溃、转型的内外因素和“缅甸模式”对英联邦体制的影响，并借此深化对二战后东南亚政治版图变迀和新生民族国家发