第三节 裨治文与梁廷枏美国史之比较
美国独立不久，就开始了对外部世界的探索。自1812年起，美国的海外传教士委员会向印度、锡兰、土耳其、中国、日本和非洲等地派出了传教士。裨治文是美国派遣来华的首批新教传教士之一，在中国居住近三十年。他所撰写的《美理哥合省国志略》是19世纪最早出版的中文美国发展简史，对早期觉醒的士大夫魏源、徐继畬、梁廷枏等人产生了重要影响。注272梁廷枏所撰写的《海国四说》中的《合省国说》，也是关于美国史的著作。梁廷枏的史著既有对裨治文美国史传递信息的吸收，又有内容上的增补、存疑和评论，反映了19世纪早期中外史学交流中士大夫的主体选择和自主意识。
一、裨治文与梁廷枏
裨治文（Elijah Coleman Bridgman），又名高理文、俾治文等。1829年10月14日，他同雅裨理（David Abeel）来中国，1830年2月19日抵达澳门，随后到达广州。在裨治文来华之前，他收到美国公理会的一封信，信中说：“在中国人中间推广福音，这是他们（公理会）指定你去担任具有巨大利益和责任的一项事业”，为了完成这项事业，需要掌握中国的语言文字，并利用一些时间去散发传单和《圣经》，并在工作和环境允许的条件下，“把中国人民的特征、状况、风俗、习惯等”注273，向美国差会报告。在这种精神的教导下，裨治文不仅努力地学习中文，还积极参加了各种教会组织。他担任了在中国广州出版的英文杂志《中国丛报》（The Chinese Repository）的编辑，并亲自撰写了创刊号宣言。宣言中强调《中国丛报》要对中国各方面情况进行调查。他还是成立于1834年的在华实用知识传播会（简称“益智会”）的秘书，还加入了马礼逊教育会（1836年成立）、中华医药传教会（1838年成立）等组织。注274之后，裨氏对中国的现状有了更加深入的了解。为了实现打开中国“大门”的愿望，他对应当采取的方式和手段进行了思考。在益智会成立后的第一届年会上，裨治文在大会报告中指出，“本会至今还没有出版过一本书给中国人看”，这项工作需要提上日程。在第二届年会上，与会人员还讨论了“把西方的学艺和科学”传授给中国人的话题，裨治文提出了一个“规模不小”的出版计划。《美理哥合省国志略》这本书不能不说是在这种思想催生下产生的。
《美理哥合省国志略》英文名Brief Geographical History of the United States of America，署名高理文。1838年，在新加坡坚夏书院刊刻，该书院为美部会华文出版机构。刻本为四周双栏，高20.5厘米，宽14厘米，半页9行，每行20字。黑鱼尾，花口，版口刻书名及页码。全书三章，连封面共计124页，约计四万字。注275传教士伟烈亚力在著述中的回忆基本与此相吻合。该书后来再版多次，名称、内容上有诸多变化。1844年香港藏版的《亚美理格合众国志略》中，内容包含初版的下篇，没有作者、序言、署名、地图。注2761846年在广州出版了《亚美理驾合众国志略》，计27节，75页，有折叠地图，并对内容进行了更新。注2771862年在上海墨海书馆出版了《大美联邦志略》，两本，107页，有3篇序言、凡例和内容表。第一册介绍国家的整体概况，第二册分述41个州和疆域。
梁廷枏（1796—1861），晚清开明士大夫，广东顺德人，道光副贡。他一生著述甚丰，利用工作之便，对当时的广东海防形势有了比较详细的了解，写出了不少经世之作。先后撰有《广东海防汇览》《粤海关志》《海国四说》《夷氛闻记》等。1846年，他所完成的《海国四说》由《耶稣教难入中国说》《合省国说》《兰仑偶说》《粤道贡国说》四部分组成。《合省国说》是梁氏在道光二十四年（1844）担任广东澄海县训导时所编。梁廷枏在编纂《粤海关志》时就已经关注与中华贸易的各国，对各国的历史发展进行记述，独对美国的记载深感遗憾。他写道：“独米利坚立国未久，前贤实缺纪载，案牍所存，又多系市易禁令，间有得于通事行商所口述者，亦苦纷杂，难为条绪，欲专著一篇不可得，则仍置之。”注278两年后，他见到了裨治文所撰的《美理哥合省国志略》，才合以往的材料撰成《合省国说》。
二、两书美国史记述之比较
《美理哥合省国志略》从内容上看，分为卷之首和27卷。注279从结构上看，一共分为三章。注280卷之首包括地球图、美理哥合省国全图和18节，分述美国26个州疆域、水土、气候、土壤、作物、贸易、户口、政教、学校、救济会等。后27卷总述美国国家的建国发展史、印第安人、户口、山川、贸易、政治制度、出版物、文化教育、礼仪规模等。该书是鸦片战争前后所能见到的“最新、最全、最可靠的美国概况”，填补了中国人对美国认识上的缺失，是近代中国人认识美国的主要教科书。注281虽然裨治文明确指出了地图的重要性，但是首版的《美理哥合省国志略》中并没有地图。在1846年广州出版的《亚美理驾合众国志略》中出现了折叠地图，在1861年出版的《大美联邦志略》中有地图60余幅。裨治文《凡例》所言：“是书列为两帙，首帙通言全国之大略，次帙分省而详说之”，而实际出版的却是前后颠倒，有学者指出这可能是装订错误。注282
梁廷枏的《合省国说》，共分三卷，对《美理哥合省国志略》卷之首的内容基本没有采用。为便于清晰认识两书内容顺次差异，笔者将两书内容列一表格。
通过上表可以看出，梁廷枏的《合省国说》虽然以《美理哥合省国志略》为蓝本，但是在内容布置上，梁氏有自己的思想。他的《合省国说》的内容编排方式基本上沿袭了中国传统史书的范例：先政治沿革，次经济发展，再次典章制度。也可能因此缘故，梁廷枏在看到《美理哥合省国志略》后，评价该著道：“盖初习汉文而未悉著述体例者之所为。”
为便于认识两部史书文本之别，笔者稍引两书关于“议事制度”的不同记述，以示表述上的差异。裨治文写道：
副统领亦由民选举，亦四年一任，酬金每年五千元，因所司无事，每年不过推他为议事阁之首而已，此酬金所以微也。
至议事阁与选议处，皆以每年十二月内之初礼拜一日，同到京之公所，齐集会议。议事阁之职，每省有二人，计二十六省共五十二人。选议处臣共二百四十三人。议毕，或回省或留京三五月，各随自便。来年亦复如是。以议事阁五十二人分为三等，以两年为期，各等轮流而退，复择新者，是以每等经六年为一任，不过或先或后而已。又定例年未三十以上者，不能当此职。议事处则以二十五岁以上为例，二年为一任，期满另选，以十二月初礼拜一之日，齐集京都公堂会议。因国中农务、工作、兵丁、贸易、赏罚、刑法、来往宾使、修筑基桥等例，皆此时议定。议毕，各自回家。为统领者，将所议示民，以得遵守，而各部之首，共协办焉。注283
梁廷枏写道：
副领事无专掌，而名位稍尊，每于议会时推为议首。其下则为议事阁官，省各二人。又下为选议处官，省各数人，岁以十二月第一次礼拜日，咸集国之公所，凡国内农桑、工艺、兵粮、市易、赏罚、刑法及宾客往来、修筑基桥诸务，悉于是日议之。议虽定，虑猝有更正，故与议官有即返其省者，有留数月者，次年复以期至，率以为常。
议事阁官计五十有二人（按语略），分三等，每等约六年为一任，以二年轮退其三之一，退则补新者，在二年，旧者亦还补，至六年，乃全退，先后不得不略有参错。选议处则多至二百四十有三人（按语略），凡统领未及四年，或死，或缘事自退，不复集议，即以副统领代。副统领辞，则推议事阁之首者。亦辞，乃再议选举。注284
通过以上两段表述，我们可以得出这样几点结论：其一，梁廷枏的文本表述次序有不同程度调整，这样更加连贯衔接，符合编纂者的逻辑，适合中国人的阅读习惯；其二，梁廷枏根据对裨治文图书的理解，加入了自己的思想和判断，有的则属于错误的内容。例如，他认为，议员在会议结束后留在京都的原因是“虑猝有更正”，这就不符合裨治文传递的信息了。其三，以按语的形式进行补充说明，便于理解。
三、梁廷枏美国史撰述中的主体意识
梁廷枏对《合省国志略》的删修、润饰，都与他重视史学的“经世致用”思想有着密切的联系。鸦片战争前后，一些学者已经敏锐地意识到外交形势的变化，“汉学”与“宋学”之争、阐发今文经学的微言大义，都充分反映了开明士大夫对时局的关注。梁廷枏一直在广州沿海工作生活，看到“南洋开禁，重译旅来，敂关受尘，如游闼户”注285的景象，使他更能够体会到时势变迁及中外贸易增加给中国即将带来的变化。当他看到《合省国志略》只记载法国帮助美国取得独立地位时的简略记述，便利用了海关档中的相关记载，以按语的形式对英法、法美之间的关系进行了补充，指出“故是役法兰西竟肯出兵相助，后复与合议，使其自开一国，劝英吉利罢兵，则法兰西始终一意同谋”注286。梁廷枏在美国史撰述中的主体意识体现在：
第一，采用中西历比较的年代撰述方法，达到中西时间上的会通。《美理哥合省国志略》行文中的话语尽可能地适合中国读者，纪年方式上就是一个明显的例证。它采用中国皇帝年号纪年法。梁廷枏在《合省国说》中以按语形式专门解释了西方的“公元纪年法”，指出“西洋诸国并以汉哀帝元寿二年庚申，教主耶稣始生于如德亚国之岁，为其国纪年之首。凡奉天主教者，无论其国创始何年，总由是顺推，以纪年数。盖西洋不设年号，代立者无纪元。积数相承，故诸国动称千有余年，非其国历年果如此也”注287。梁氏采用《明史》《香山县志》《寄味山房杂记》等史料，考证出了中国与西方在纪年上还存在阴历和阳历的差别。在美国史的撰述过程中，他以中国年号纪年，同时以小字附上西历日期，便于中西时间上的会通。这是中国人较早进行中西历法比较上的有益探索，便于在同一时空下了解西方国家的发展情况。
第二，不盲从于外史，参考史料多加考证。梁氏在撰述美国史的过程中，虽然有了美国人撰写的本国史作为可靠蓝本，但他并未完全照搬，而是参考多种史料，详细考订、补充。依据现有史料，可以看到梁廷枏参照的其他书目主要有：《职方外纪》《坤舆外纪》《明史》《海录》《高厚蒙求》《寄味山房杂记》《粤海关志》《舟车闻见录》《广东通志》《八紘译史》《东西洋考每月统记传》等。由于裨治文没有清晰地表达美国和美洲概念之别、“加那英吉利”与英吉利的关系，再加之初版随书的地图缺失，导致梁廷枏表述英国和美国的地理概念时，得出了错误的结论。梁廷枏认为：“北地亦有十余国，南为墨是哥，极北则分属加那英吉利、俄罗斯。而米利坚一国，则在英吉利之北。”注288这与他从其他史料中得到的信息不一致，所以就以按语的形式附列了《粤海关志》《寄味山房杂记》上的不同记载，“米利坚与加那英吉利接壤，英吉利之南为米利坚。米利坚之西，亦蛮人所居”，“米利坚在英吉利之西”。经过比对研究，梁氏认为裨治文之说错误，英国与美国是“东与接壤，非北界相属”注289。在叙述英国、法国在美洲争夺殖民地时，梁氏还依据档案资料进行补充英、法之间的关系，认为“佛兰西与英吉利世为仇敌”注290，介绍了两国不和争战的缘由。关于清王朝和美利坚之间通商的时间，裨治文的《志略》中记载是乾隆四十八年，《粤海关志》记载为乾隆五十二年。梁廷枏认为，“彼国最重贸易，其叩关初至之年，当有记载，撰《志略》者必所习闻，不应舛误”，《广东海防汇览》是依照案牍抄录，并经过详实核对，两无参差，才能纂入，注291故而，这种时间不符的理由难以解释，只能存疑。根据档案记载，梁廷枏补录了“五口通商”前后中美贸易的历史记录两千余字。
第三，对美国工业革命取得的成果，进行著录。《美理哥合省国志略》所宣扬的是“从来以天下为一家，中国为一人”，“各国分据一方，亦如人身一窍”注292，历来邻邦通好，易地皆然的思想，目的就是中国能够开口通商。在文中，裨治文也表示了希望贸易的期望，“各国皆有使至，独大清粤东则无，惟有贸易领事商人而已”注293。裨治文书中对美国科技文明成果多有记录。梁廷枏在沿海工作，最能够深切体会到社会变革的意义，对这些文明成果不但没有回避，而且进行了润饰和修改，完全表达出来。例如，文中记美国纺织技术的发展，初期“棉布织少而价昂，嘉庆中，始以水运车，数十纺车，监以一女工而足。织亦水轮转动，自能成匹。制易而工省，顾棉布市于他国贱而且多”注294。这就有力地解释了与外国通商贸易后中国出现“土布日贱”，手工作坊倒闭现象的原因。书中记述“火轮船”，“中立铜柱，空其腹，设机焚煤，火激轮走，其快如风，日夜可行千里”，梁氏认为它“用以通急讯，实为奇捷”注295。同时，梁氏书中还介绍了西方的铅字印刷技术、报纸、公共图书馆等信息。
第四，“言简意赅”“文约事丰”的编纂思想。在内容上，虽然《合省国说》基本没有超出《美理哥合省国志略》中的记载，但是体例的调整，蕴含了编纂者的思想。梁氏撰写的是国别史，首列政治，次及经济、文化、社会生活。正文反映大事和主要内容，按语进行补充、考证、存疑，或者补叙认为不重要的内容，言简意赅。梁氏一书，卷一对美国进行宏观介绍，卷二介绍美国的政治概况，卷三述及美国的经济和社会文化。梁廷枏根据论述需要，将裨治文一书内容顺序进行了调整，将学生教育、人才培养同选举、议事政治制度等列；将纺织、火轮船、玻璃器皿、钟表作为新发明等列；将农作物、土产（附禽兽）、森林、矿产资源同列，使读者能够对美国社会不同层面有多了解，特别是对社会生活的描述，虽然用语不多，却将整个国家的概貌反映出来，做到了“文约而事丰”。
在政治制度记叙上，梁氏也有取舍标准。对美国的政治制度，梁廷枏也不是一味地推崇。他在著作中全文照引了裨治文书中著录的1787年《美国联邦宪法》17条。但是，对于美国《独立宣言》的全文，他只是进行了概括叙述。文中写道：“随详举其再三请命不得，非复可忍，今议立首领，永不受英吉利节制之故，分诉远近诸国，使知其万不得已。所列款状，大率以其酋近所改例、选官、增禄、调兵、加饷皆不令议于
耆，又武员权过重，纵兵侵住民舍，勒民盗劫别艘，及唆省众与土人相争害，而禁遏新来求寓者，凡十有八条。”注296至于没有全文转载的原因，或可做进一步探析。
要之，裨治文的《美理哥合省国志略》及其后的修订本，对美国发展史做了清晰概述，对晚清人产生了重大影响。在该书刊刻前，也有关于美国的记载。如，谢清高口述的《海录》就有“咩哩干国”和“亚咩哩隔国”的记录，《东西洋考每月统记传》中也有部分介绍。注297但是，对美国发展史做完整的记叙，应该自《美理哥合省国志略》始。除了梁廷枏外，魏源的《海国图志》、徐继畬的《瀛寰志略》中也有对该书的大量引用。注298
至于裨治文在书中对清政府的态度，有学者指出，“裨治文在创作时还有一个深刻的理念，即希望通过这部美国史志来抨击清朝专制的弊政”注299，并以卷之二十七中的“结语”作为例证。笔者对此并不赞同。虽然，作者在文中曾将美国的事情与大清相比附对照，但还不至于敢直接对清政府指手画脚。此书刊刻于新加坡，对它将来的传播“命运”会怎么样都不得而知，“或百年后，流入中土，苟有不耻下观者，故予为之击节设道”注300，更谈不上抨击弊政。此时距鸦片战争还有一段时间，外国传教士是想设法让清政府开放贸易，而不是惹恼他们。故而，裨治文的态度一直也比较谦虚，且稍显恭维，“予虽荒陋无闻，华人多见广识，惟合省地舆土产、人物规条，一切国中事物，尚未领悉于胸中。故予不揣庸愚，略为详说”，“第于未见未闻之辈，未尝无一小补云耳”注301。《中国丛报》是针对外国人认识和了解中国状况而编纂的英文报纸，发行和销售达到数国和地区，读者群体是外国人。裨治文在《中国丛报》《美理哥合省国志略》上的言行和态度显然不同。